Par Abdelkader REGUIG
Les propos d’Omar Hilale à l’ONU relèvent d’une mise en scène politique destinée à masquer la nature coloniale de l’expansion Marocaine et à détourner l’attention des contradictions internes du régime de Rabat. Il invoque la « Autodétermination Kabyle » tout en ignorant trois mille ans d’histoire étatique Algérienne ; il qualifie le Sahara Marocain de « paradis » tout en refusant depuis cinquante ans le recensement des camps de Tindouf ; il accuse l’Algérie de partialité alors que son propre pays a scellé une alliance stratégique avec Israël.
Qui parle d’« Autodétermination » ?
Hilale demande à l’Algérie : « Si vous n’êtes pas partie prenante, pourquoi ne pas appliquer le principe de l’autodétermination chez vous ? »
Mais cette question révèle la faiblesse de son argumentation. L’existence de l’État Algérien est bien antérieure à la dynastie Alaouite. Dès le Royaume de Numidie (202 av. J.-C.) , le territoire Algérien abritait une formation étatique dotée d’un territoire, d’un peuple et d’une Monarchie. Puis vinrent la Maurétanie césarienne, le Royaume de l’Aurès, le Royaume d’Altava, les Rostémides, les Fatimides, les Zirides, les Hammadides, les Zianides — jusqu’au Royaume naval d’Alger en 1516 et à l’ébauche de l’État Algérien moderne en 1832.
Le 5 septembre 1795, Alger signait un traité de paix avec les États-Unis : preuve que l’Algérie était reconnue comme sujet de droit international. Quand l’Algérie contractait avec Washington en tant qu’État, où donc se trouvait le « Royaume Marocain de douze siècles » qu’évoque Hilale ?
Quant à la Kabylie, elle est partie intégrante de l’Algérie. L’Algérie a connu la colonisation la plus sanglante ; elle sait ce que pèse le mot « autodétermination ». C’est pourquoi elle soutient le droit du peuple Palestinien et du peuple Sahraoui à disposer d’eux-mêmes, par principe, non par calcul. Le Président TEBBOUNE l’a dit : « Nous ne sommes pas plus Sahraouis que les Sahraouis. » Le rôle de l’Algérie est celui d’observateur, non de partie au conflit.
« Paradis » ou coin oublié ?
Hilale proclame que le Sahara est un « paradis », meilleur que les villes Algériennes, et que l’Algérie « affame son peuple » tout en armant un groupe séparatiste.
C’est une diversion. La vraie question : si le Sahara est un paradis, pourquoi le Maroc refuse-t-il que le HCR recense les camps de Tindouf ? Hilale lui-même a reconnu que l’Algérie bloque ce recensement depuis plus de cinquante ans. Si le Maroc est si sûr de son récit, pourquoi craindre un recensement ?
La réponse d’Amar Bendjama est cinglante : « Si le Sahara est vraiment un paradis, pourquoi empêcher le référendum ? »
Les difficultés économiques de l’Algérie sont réelles. Celles du Maroc sont plus graves encore : c’est la misère. Mais ni les unes ni les autres ne relèvent du débat sur le Sahara.
Les utiliser pour justifier l’occupation du Sahara Occidental est un non-sens logique.
Accords d’Abraham et « Kibboutz Marocain »
En décembre 2020, le Maroc a normalisé ses relations avec Israël dans le cadre des accords d’Abraham. En septembre 2026, Rabat et Tel-Aviv ont élevé leurs représentations au rang d’ambassades.
Hilale attaque l’Algérie pour son soutien à la cause Palestinienne, mais garde le silence sur la coopération militaire et sécuritaire entre Rabat et Tel-Aviv. Le défunt Ministre Israélien de l’Intérieur, Moshe Arbel, a lâché : « Le Maroc est notre kibboutz. » La logique coloniale est limpide.
Hilale accuse l’Algérie de ne pas être « neutre ». Mais lorsque le Maroc coopère en profondeur avec Israël et qu’Israël reconnaît la « souveraineté » Marocaine sur le Sahara en échange de cette étreinte, de quel droit parle-t-il de neutralité ? La position Algérienne est claire : soutien à la Palestine, soutien à l’autodétermination, opposition à l’occupation coloniale.
La conclusion
La comédie de Hilale n’a rien de nouveau. Depuis des décennies, le régime Marocain tente de présenter l’Algérie comme un « ennemi » pour détourner l’attention de ses problèmes internes.
Mais l’Algérie ne modifiera pas ses principes sous l’effet de la provocation. De la Numidie à l’Algérie moderne, trois mille ans d’histoire n’ont pas besoin de l’approbation de Hilale. L’Algérie n’a qu’une chose à faire : continuer à se tenir aux côtés du peuple Palestinien et du peuple Sahraoui, aux côtés de tous les peuples privés de leur droit à l’autodétermination.
La formule du Président TEBBOUNE reste valable : « L’Algérie ne cède ni aux pressions ni aux menaces. Elle ne s’achète pas et ne se vend pas. »
Par : Abdelkader REGUIG
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